Kasih Sayang Ayah, Fondasi Kuat bagi Tumbuh Kembang Anak Perempuan

Islam menempatkan anak dalam posisi yang sangat penting dalam konteks pendidikan, karena tugas suci ini termasuk fardlu ‘ain bagi setiap orang tua. Maka dosa besar bagi mereka yang tidak memperhatikan pendidikan agama anak. Hal ini dapat menjelaskan bahwa pendidikan anak adalah kewajiban bersama, ibu dan ayah. Karena peran ibu dan ayah sama-sama penting bagi kehidupan anak, termasuk dalam perkembangan pendidikan anak (Febrianingsih dan Sari 2020).

Dalam kehidupan seorang anak perempuan, ayah bukan sekadar sosok pencari nafkah, tetapi juga figur penting yang membentuk karakter, kepercayaan diri, dan arah masa depannya. Bahkan,  Al-Qur’an menggambarkan secara jelas terkait peran ayah melalui kisah-kisah dalam Al-Qur’an, seperti Nabi Ibrahim. Nabi Ya’qub, dan Luqman al-Hakim. Mereka bukan hanya menjadi pemimpin keluarga, tetapi juga pendidik, teladan, dan pembimbing spiritual bagi anak-anaknya. Ayah tidak hanya bertugas memberikan nafkah, tetapi juga membina, menasihati, dan melindungi anak-anaknya secara menyeluruh. Hal ini menunjukkan bahwa kasih sayang ayah bukan sekadar perasaan, melainkan diwujudkan melalui tindakan nyata dalam mendidik dan membimbing (Ilham 2021).

Kehadiran ayah memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap pembentukan identitas diri. Anak perempuan yang mendapatkan perhatian dan kasih sayang dari ayah cenderung memiliki kepercayaan diri yang tinggi serta mampu membangun relasi sosial yang sehat. Sebaliknya, kurangnya perhatian ayah dapat memunculkan rasa kurang percaya diri dan kesulitan dalam menjalin hubungan interpersonal.

Perkembangan Sosial dan Emosional Anak

Dari sisi psikologis, peran ayah sangat berpengaruh terhadap perkembangan sosial dan emosional anak. Ayah tidak hanya menjadi figur otoritas, tetapi juga sumber dukungan emosional yang membantu anak memahami perasaan dan lingkungan sosialnya. Keterlibatan ayah dalam kehidupan anak terbukti berkontribusi pada perkembangan kognitif, motorik, dan sosial yang lebih optimal. Bahkan, pengalaman interaksi dengan ayah dapat menjadi dasar dalam pembentukan struktur otak anak yang berkaitan dengan emosi dan perilaku. Namun, kenyataan yang terjadi di masyarakat peran ayah masih sering terabaikan. Banyak ayah yang belum terlibat secara aktif dalam pengasuhan anak karena kesibukan atau anggapan bahwa pengasuhan adalah tugas ibu, hanya sebagian kecil ayah yang benar-benar terlibat dalam proses pengasuhan sehari-hari. Padahal, keterlibatan ayah justru menjadi kunci dalam membentuk kepribadian anak yang seimbang. (Shelomita dan Wahyuni 2023).

Selain itu, dalam konteks pendidikan, dukungan ayah juga sangat menentukan. Masih terdapat sebagian masyarakat yang memandang pendidikan tinggi bagi anak perempuan tidak terlalu penting. Pandangan ini sering kali memengaruhi keputusan orang tua dalam menentukan masa depan anak perempuan (Tismini dan Susilawati 2022). Padahal, dalam perspektif Islam, pendidikan merupakan hak sekaligus kewajiban bagi setiap individu, termasuk perempuan. Pendidikan bertujuan membentuk pribadi yang berakhlak mulia, cerdas, dan bermartabat (Ainiyah 2017). Di usia 21-25 tahun saat ini, anak  perempuan memerlukan peran ayah terkait  eksplorasi karir maupun pendidikan dikarenakan ayah sebagai figur kepala rumah  tangga menjadi acuan bagi anak untuk  menentukan arah hidupnya. Ayah yang memberikan dukungan terhadap pendidikan anak perempuan akan membantu membuka peluang bagi mereka untuk berkembang secara intelektual dan sosial. Dengan dukungan tersebut, anak perempuan tidak hanya mampu meraih prestasi, tetapi juga berkontribusi bagi keluarga dan masyarakat. Pendidikan anak tidak hanya dimulai setelah lahir, tetapi  sejak dalam kandungan. Kisah Maryam dalam Al-Qur’an menunjukkan bahwa pendidikan anak perempuan melibatkan peran orang tua, termasuk ayah, sejak tahap awal kehidupan hingga dewasa (Alwi dan Arsyad 2019). Hal ini menegaskan bahwa kasih sayang dan perhatian orang tua, termasuk ayah, merupakan bagian integral dari proses pendidikan yang berkelanjutan.

Al-Qur’an melalui tokoh-tokoh ayah yang dikisahkannya; yaitu  Nabi Ibrahim, Syaikh Madyan, Nabi Nuh, Nabi Ya’kub dan Lukman,  menggambarkan bahwa ayah terlibat secara langsung dengan  kehidupan anak-anaknya. Meskipun berperan sebagai pencari nafkah,  ayah tetap terlibat dengan perkembangan anaknya (Rahmi 2015). Kasih sayang ayah bukan hanya sekadar bentuk afeksi, tetapi merupakan fondasi utama dalam membentuk masa depan anak perempuan. Ayah yang hadir, peduli, dan terlibat aktif akan melahirkan generasi perempuan yang kuat, mandiri, dan berdaya. Sebaliknya, ketidakhadiran ayah dapat meninggalkan kekosongan emosional yang berdampak jangka panjang. Membangun hubungan yang hangat antara ayah dan anak perempuan bukanlah pilihan, melainkan kebutuhan. Oleh karena itu, sudah saatnya peran ayah tidak lagi dipandang sebelah mata, tetapi ditempatkan sebagai pilar utama dalam tumbuh kembang anak perempuan.

Fitria Latifah

Mahasiswa Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta

Daftar Pustaka

Ainiyah, Qurrotul. 2017. “Urgensi Pendidikan Perempuan Dalam Menghadapi Masyarakat Modern.” Halaqa: Islamic Education Journal 1(2): 97–109. doi:10.21070/halaqa.v1i2.1240.

Alwi, Sri Wahyuni, dan M Husni Arsyad. 2019. “Metode Pendidikan Anak Perempuan Perspektif Islam dan Psikologis dalam Q.S. Ali Imran Ayat 35-37.” At-Turats 13(1): 104–20. doi:10.24260/at-turats.v13i1.1184.

Febrianingsih, Dian, dan Putri Nur Indah Sari. 2020. “Peran Ayah dalam Pendidikan Islam Anak Perempuan.” AL-MURABBI: Jurnal Studi Kependidikan dan Keislaman 6(2): 156–71. doi:10.53627/jam.v6i2.3791.

Ilham, M. Yemmardotillah, Eka Eramahi,. 2021. “Peranan Ayah Dalam Mendidik Anak Menurut Al-Qur’an.” Continuous Education: Journal of Science and Research 2(1): 30–46. doi:10.51178/ce.v2i1.179.

Rahmi, Rahmi. 2015. “TOKOH AYAH DALAM AL-QURAN DAN KETERLIBATANNYA DALAM PEMBINAAN ANAK.” Kafa`ah: Journal of Gender Studies 5(2): 202. doi:10.15548/jk.v5i2.108.

Shelomita, Kireyna, dan Desvi Wahyuni. 2023. “Pentingnya Peran Ayah dalam Mendidik Anak pada Aspek Perkembangan Sosial Emosional.” ULIL ALBAB : Jurnal Ilmiah Multidisiplin Vol.3, No.1, Desember 2023 doi: https://doi.org/10.56799/jim.v3i1.2594

Tismini, Tismini, dan Nora Susilawati. 2022. “Persepsi Orang Tua Terhadap Pendidikan Tinggi bagi Anak Perempuan.” Jurnal Sikola: Jurnal Kajian Pendidikan dan Pembelajaran 4(2): 79–89. doi:10.24036/sikola.v4i2.203.